A suivre...
Bienheureux les fêlés,
car ils laisseront passer la lumière
[Michel Audiard]
car ils laisseront passer la lumière[Michel Audiard]
par Tutti
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La musique que j'aime
Le cimetière du Père-Lachaise est le plus grand cimetière de Paris et l'un des plus célèbres dans le monde. Ce cimetière fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 24 juin 1993. Du fait des nombreuses personnalités enterrées là et de la charge symbolique du lieu, le cimetière du Père-Lachaise a été et est encore le lieu de manifestations et de commémorations, concernant en particulier la Commune de Paris. Ces commémorations sont principalement le fait des partis socialistes et communistes et des francs-maçons du Grand Orient de France. Après la Seconde Guerre mondiale, s'y ajoutent les commémorations des victimes du nazisme, les monuments aux morts des camps de concentration et d'extermination se trouvant à proximité du mur des fédérés. Pour une visite virtuelle allez sur Pere-Lachaise.com
par Tutti
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Culture, arts, sorties
par Tutti
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La musique que j'aime
Le théorème
d'AlmodovarPas de détours ni de fausses hésitations, Casas Ros nous fait entrer très vite dans le véritable propos de son livre. "Pour avoir une vie, il faut un visage. Un accident a détruit le mien et tout s'est arrêté, à vingt ans". Ainsi Antoni a-t-il perdu la forme humaine de son visage. Mais aussi sa petite amie, tuée sur le coup. Fin de la contemplation narcissique ou mutuelle. C'est maintenant seulement qu'Antoni pourra faire l'apprentissage de la véritable beauté. Lorsqu'il expose, dès la première page, sa vision d'un monde idéal, aux limites de la conscience, instable mais infini, le narrateur a décidément quelque chose d'Artaud. Antonin, Antoni. Leur histoire est celle de monstres qui font de la poésie. De la défiguration à la transfiguration. Sauf qu'à l'inverse d'Artaud, la cruauté n'existe pas chez Casas Ros. Tout est pardonné, chacun est repenti. L'écriture recouvre chez Antoni toute une dimension expiatoire, lui permettant par exemple de pardonner à son père ses idées et ses activités fascistes. L'auteur reprend vie en même temps que s'écrit son oeuvre. La maîtrise du verbe de Casas Ros n'est pas si éloigné de la perfection des formules mathématiques dans lesquelles il aime se réfugier. Le lien entre mathématiques et poésie pure apparaît de façon évidente (ne serait-ce que dans le titre). Sans prétexte ni coïncidence préalable, il se retrouve à discuter avec Almodovar d'un prochain film qui retracera sa vie : son accident, mais aussi son histoire d'amour avec Lisa, transsexuel sexy, réelle ou rêvée, Lisa est bien là pour le ramener à la vie. Quand elle le regarde, il ne se cache plus. Elle, ne voit pas son apparence, mais son essence. Ce qui arrache à Antoni une des phrases les plus bouleversantes du roman : "Si tu me regardes assez longtemps, tous les jours, je crois que mon visage va se transformer". Aux côtés de Lisa, tout prend une teinte magique. L'amour charnel perd toute sa violence potentielle pour ne devenir qu'une douce étreinte réparatrice. Et lorsque le cerf qui a provoqué l'accident de voiture resurgit pour venir vivre avec le couple, la façon dont celui-ci l'accueille, naturellement et sans surprise, relève tout simplement du conte de fée. L'univers du roman s'intègre donc idéalement à celui, tout en couleur, que le réalisateur a érigé en plus de vingt ans de carrière. On y retrouve les thèmes de l'accident et la douleur qui suit (comme dans Parle avec elle), l'androgynie et l'érotisme (La Mauvaise éducation, La loi du désir …), l'imaginaire et le surréalisme (Volver, En chair et en os).
par Tutti
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Culture, arts, sorties
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Pour oser regarder le soleil mourir
sur la mer, il faut avoir osé soi-même regarder la mort en face.
[Maurice Maréchal]
sur la mer, il faut avoir osé soi-même regarder la mort en face.
[Maurice Maréchal]
par Tutti
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Citations, dessins BD, divers
par Tutti
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La musique que j'aime
L'histoire ne fait pas sourire. Un fabriquant ukrainien de jouets a décidé de sortir une poupée à l’effigie du célèbre et sinistre dictateur nazi Hitler. Haute de 40 cm, cette poupée est livrée avec différents costumes interchangeables, dont un ensemble tee-shirt, pantalon et bonnet ou un plus classique long manteau gris - pantalon noir. Existent également des accessoires, comme cette médaille représentant une croix en fer. La sortie de cette poupée d’un goût douteux est tout à fait incompréhensible dans un pays où la seconde guerre mondiale a fait 3 millions de morts, d’autant plus que sa législation interdit formellement toute représentation du nazisme. Et dire qu'en 1941, les Ukrainiens ont assisté à la Shoah par balle, une abomination des SS qui a tué un million de femmes, hommes et enfants dans cette ex-république Soviétique, et aujourd'hui, à Kiev se vend, dans les supérettes, des poupées à l'effigie d'Hitler... Déjà il y avait eu dans les années 1990 la “Barbie camp de concentration", avec les habits de prisonnier et en 2002 les figurines du Dr Joseph Mengele et d'Adolphe Hitler vendues à New York. Ce vieux fond raciste, xénophobe et antisémite ressurgit aujourd'hui. A quand Benito ? Et Laval ? Et Pol Pot ?
par Tutti
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SOS
par Tutti
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La musique que j'aime
Le quartier de Montmartre est annexé à la ville de Paris en 1860. Vers 1880, la Butte commence à devenir un lieu privilégié des artistes et autres marginaux qui n'ont plus leur place en centre ville, le baron Haussmann ayant fait raser une bonne partie des quartiers ouvriers. Au pied de la Butte se développe la culture du cabaret, et, en haut, c'est la place du Tertre qui devient le centre de l'activité artistique. Les grands peintres de l'époque 1880-1914 (Renoir, Picasso, Braque, Dufy, Cezanne, Manet, Toulouse-Lautrec...) viennent y peindre et installent leurs ateliers non loin de la place. Aujourd'hui, le tourisme y est frénétique. La place reste néanmoins empreinte d'une ambiance très "vieux Paris" et il est toujours possible de s'y faire croquer le portrait. (© Alain Weckmann)
par Tutti
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